Wednesday, August 28, 2019

काय बुरे केले?

पाठीतील खंजीरांचे तिने सुंदर तुरे केले!
बेभान होऊनी प्रेम केले काय बुरे केले?

काळ असतो म्हणे या जखमेवरचे औषध
तिनेच खपली काढून हे दुःख बोचरे केले

आली भेटाया ती विसरून सर्व दुःखे
मिठीत उबदार त्याच्या जगणे साजरे केले

छळभोर अस्वस्थतेला भेटीची ओढ लागे
येताच ती दिशा हासल्या सुगंधित वारे केले

Wednesday, October 31, 2018

कर्मयोगी शिल्पकार

कर्मयोगी' शिल्पकार


       भारत सरकारतर्फे या वर्षीचे पद्म पुरस्कार जाहीर झाले. त्यातील पद्मभूषण पुरस्कारातलं एक नाव असं होतं ज्याने पद्मभूषण पुरस्काराचाच सन्मान व्हावा. अर्थात ते नाव म्हणजे ज्येष्ठ शिल्पकार राम सुतार. वयाच्या ९१व्या वर्षीसुद्धा हातात माती घेऊन भली मोठी शिल्प ते अगदी सहज करतात. एखाद्या तरुण कलाकारालादेखील लाजवेल इतका उत्साह असलेले राम सुतार हे खरेखुरे ‘कर्मयोगी’ आहेत.
 शिल्पकलेत काहीतरी जबरदस्त करण्याच्या ईर्ष्येने महाराष्ट्र सोडून दिल्ली गाठणाऱ्या राम सुतार यांच्यासाठी जीवनप्रवास हा संघर्षमय होता.भारतीय कलाजगतात त्यांची ओळख म्हणजे आज संसद भवनाच्या प्रवेशद्वारापुढे डोळे मिटून ध्यानमग्न बसलेले महात्मा गांधी यांचं सोळा फूट उंच ब्राँझचं भव्य शिल्प आणि लोकसभा अध्यक्षांच्या प्रवेशद्वारापुढे  उभं असलेल २१ फूट उंचीचं छत्रपती शिवाजी महाराजांच ब्राँझचं शिल्प याच्यासह संसद भवन परिसरातील तब्बल सोळा शिल्प पद्मभूषण राम सुतार यांच्या कर्तृत्वाची साक्ष देत उभी आहेत. शिल्पकार राम सुतारांनी जवळपास सर्वच ज्येष्ठ राजकीय नेत्यांची शिल्प घडवली आहेत. सुतार यांनी शिल्पकलेत गाठलेली उंची म्हणजे त्यांची शिल्पकला जगभर पसरली आहे.  ऑस्ट्रेलिया, इंग्लंड, अमेरिका, रशिया, बार्बाडोस, जर्मनी, फ्रांस, मलेशिया, आर्जेन्टिना, इटली किती नावं घ्यावीत?  दीडशेहून अधिक देशांमध्ये सुतारसरांनी साकारलेली महात्मा गांधींची ३०० हून अधिक शिल्प उभी आहेत. त्यातीलच एक गांधीजींच शिल्प दीड वर्षांपूर्वी म्हणजेच १८ नोव्हेंबर २०१४ रोजी ऑस्ट्रेलियामधील ब्रिस्बेन येथे बसवण्यात आलं, त्याचबरोबर १२ एप्रिल २०१५ ला जर्मनी येथे गांधीजींचा अर्धपुतळा बसवण्यात आला या दोन्ही शिल्पांच अनावरण पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांच्या हस्ते झालं. सुतारांनीच घडवलेला ४२ फुट उंचीचा गांधीजींचा अर्धपुतळा २०१५ मध्येच तुर्कमेनिस्तान आणि मॉरीशस येथे बसवण्यात आला, तर ४२ फुट उंचीचा रवीन्द्रनाथ टागोर यांचा अर्धपुतळा चीन आणि ताझीकीस्तान या दोन्ही देशात बसवण्यात आला. (४२ फुट जर अर्ध पुतळा असेल तर केवळ चेहराच केवढा असेल याचा आपण केवळ अंदाजच करू शकतो, पण सुतार सर या सगळ्याच माती काम अगदी सहज करतात) त्यांनी घडवलेले शिवाजी महाराज, रणजितसिंह, पृथ्वीराज चौहान, संत तुकाराम महाराज, भगवान परशुराम, कृष्णार्जुन रथाचं स्मारक शिल्प, शिवराय -समर्थ रामदास आणि संत तुकाराम यांचं पुणे विमानतळावरील उत्थित शिल्प, भगतसिंह, महात्मा ज्योतिबा फुले,  नेताजी सुभाषचंद्र बोस तसेच अनेक राजकीय नेते यांचे पुतळे पूर्ण देशभरातील राज्यात, त्यांच्या विधानसभेबाहेर, विमानतळाबाहेर चौकात दिमाखात उभे आहेत. कला आणि तंत्र यांचा अजोड संगम असलेली राम सुतार सरांची शिल्पं केवळ शिल्पं न राहता त्या त्या ठिकाणची प्रतिकं झाली आहेत. अटकेपार झेंडे लावणाऱ्या मराठेशाहीप्रमाणे  या मराठी शिलेदाराने शिल्पाकृतीच्या माध्यमातून अख्खं जग जिंकलं आहे.  विनायक पांडुरंग करमरकर आणि गणपतराव म्हात्रे अशा दिग्गज शिल्पकारांचा शिल्पकलेचा वारसा पुढे चालवून राम सुतार यांनी कलातपस्वी म्हणून आयुष्यभर शिल्पसाधना केली आहे. काँक्रीट, संगमरवर, काष्ठ, ब्रॉन्झ या सर्व माध्यमात त्यांनी आजवर हजारो शिल्प घडवली आहेत. सर जे जे स्कूल ऑफ आर्टने भारतीय कलाजगताला अनेक रत्न दिली, त्यापैकीच एक रत्न म्हणजे पद्मभूषण श्री. राम सुतार.
           जानेवारी २०१० ला बॉम्बे आर्ट सोसायटीतर्फे त्यांच्या आतापर्यंतच्या कालासाधानेसाठीचा गौरव म्हणून सुतारांना ‘जीवन गौरव’ पुरस्कार देण्यात आला. त्याच दरम्यान त्यांनी जेजे स्कूल ऑफ आर्टला आवर्जून भेट दिली. त्या वर्षी मी जेजे ला द्वितीय वर्षाला होतो. त्यांना भेटण्याचा तो माझ्या आयुष्यातला पहिलाच योग होता. सुतार सर आमच्या शिल्पकला विभागात आले आणि मग शिक्षक आणि विद्यार्थ्यांशी त्यांच्या गप्पा सुरु झाल्या. त्यांच्या विद्यार्थीदशेतल्या गमतीजमती सांगताना ते अगदी रंगून गेले होते. इतका साधा आणि सरळ स्वभाव. कुठेही मोठेपणाचा आव नाही की आपण आता मोठे शिल्पकार असल्याचा अहंपणा नाही. पेहरावही अगदी साधा; सदरा आणि लेंगा. ते म्हणतात ना मोठ्या वृक्षांना फळे लागली की ती आपोआपच झुकतात, नम्र होतात. हल्लीच्या काळात जरा प्रसिद्धी मिळाली कि कलाकार हवेत जातात, स्वभाव आणि वागणं पण कृत्रिम होत जातं. प्रसिद्धीच्या हव्यासापोटी कलेचीच गळचेपी करतात. राम सुतार सर मात्र याला अपवाद आहेत. स्व. शिंत्रे सरांनी स्वतःच्या हाताने घडवलेले शिसमच्या लाकडापासून बनवलेले वायर टूल्स मोठ्या मातीकामासाठी सुतार सरांना भेट म्हणून दिले होते. ते पाहून सरांचा चेहरा खुलला आणि ते अजूनच मनमोकळ्या गप्पा मारू लागले. विद्यार्थ्यांना आपल्या साठ वर्षांच्या प्रदीर्घ वाटचालीविषयीचं मर्म सांगताना ते म्हणाले की "सतत काम करत राहा. कामात सातत्य असलं की मनुष्य कुठल्या कुठे पोहोचतो आणि याच तत्त्वज्ञानावर माझा दृढ विश्वास आहे. परिस्थितीचे दु:ख करत बसू नका. मिळेल ते काम योग्य प्रकारे करत रहा" या वयातही उत्साहीपणे काम करणाऱ्या सुतार सरांचा हा सल्ला आम्हा तरुण शिल्पकरांसाठी अगदी लाखमोलाचा आहे. 
        राम सुतार सरांचा जन्म धुळे जिल्ह्यात गोंदूर या गावी १९ फेब्रुवारी १९२५ला झाला. त्यांचे वडील वनजी हंसराज सुतार हे शेतीची अवजारं बनवण्याचं काम करायचे. त्यांच्या आठ अपत्यांपैकी दुसरं अपत्य म्हणजे राम सुतार सर. त्यांना ३ भाऊ आणि ४ बहिणी.  त्यांच्यावर लहानपणी आणि तरुण वयात शिवाजी महाराज, संत तुकाराम महाराज, महात्मा गांधी, विनोबा भावे यांच्या विचारांचे संस्कार झाले.राम सुतार यांच्यात सुतारकाम ,लोहारकाम, चित्रकला, वास्तुशास्त्र हे गुण लहानपणापासूनच होते. गावात प्राथमिक शिक्षणाची सुविधा नसल्याने त्यांनी दुसऱ्या गावात जाऊन शिक्षण पूर्ण केले. आपल्या उपजत गुणांच्या जोरावर त्यांनी ११वी ला शिकत  असताना हैदराबाद येथे १२फूट उंच त्रिमूर्ती बनवली होती. त्यांच्यातले हे गुण हेरून गुरू रामकृष्ण जोशी यांनी त्यांनी मुंबईच्या जे.जे. स्कूल ऑफ आर्ट मध्ये प्रवेश घेण्यासाठी उद्युक्त केलं. तिथे त्यांनी शिल्पकलेचं शास्त्रशुद्ध शिक्षण तर घेतलंच त्यासोबत मानाचं समजलं जाणार मेयो मेडल त्यांना मिळालं आणि १९५३ ला ते प्रथम क्रमांकाने जी.डी.आर्ट उत्तीर्ण झाले.
त्यानंतर १९५३ ते १९५८ या काळात औरंगाबाद येथील भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षण विभागात अजिंठा व वेरुळच्या लेण्यांमधील भग्न झालेल्या शिल्पांना पूर्ववत करण्याचे काम त्यांनी केले. वेरुळमधील पुरातत्त्व विभागाची नोकरी सोडल्यावर ते नोव्हेंबर १९५९ मध्ये दिल्लीतील दृकश्राव्य प्रसिद्धी संचालनालयात तांत्रिक सहायक म्हणून काम पाहू लागले. पण त्यांच्यातला शिल्पकार त्यांना स्वस्थ बसू देत नव्हता. सरकारी नोकरीत असताना बाहेरची कामे करणे आणि शिल्पांच्या ऑर्डर घेण्यास मनाई असल्यामुळे त्यांनी नोकरीचा राजीनामा दिला. आता दिल्लीतच त्यांचा व्यावसायिक शिल्पकार म्हणूनच पुढच्या आव्हानांना तोंड देण्यासाठीच प्रवास सुरु झाला. लवकरच सर्वात पहिले ऐतिहासिक शिल्प त्यांच्या हातून घडणार होते. मध्य प्रदेश सरकारने चंबळ नदीवर गांधीसागर धरण बांधायला सुरुवात केली होती. या धरणासाठी चंबळदेवीचे ४५ फूट उंचीचे शिल्प काँक्रीटमध्ये बनवण्याचे आव्हान राम सुतारांनी स्वीकारले आणि अहोरात्र मेहनत करून चिकाटीने हे काम पूर्ण केले. त्याच शिल्पाने त्यांचा व्यावसायिक शिल्पकार म्हणून उदय झाला. चंबळदेवी आणि तिच्या पायाला मिठी मारून उभे असलेले दोन बालक म्हणजे मध्य प्रदेश आणि राजस्थान या दोन राज्यांचे प्रतीक आहेत. आपल्या आयुष्यात परिस्थितीशी संघर्ष करणाऱ्या सुतारांनी त्यानंतर मात्र मागे वळून पाहिलेच नाही. त्यांच्या यशाचा अश्वमेध जो सुसाट सुटला तो सारं जग पालथं घालायच्या इर्षेनेच. 
     देशातील विविध शिल्पप्रकल्पांना पूर्णत्वास नेताना सुतारांचा बऱ्याच बड्या राजकीय नेत्यांशी जवळून संपर्क आला. पंडित जवाहरलाल नेहरू, इंदिरा गांधी, मोरारजी देसाई, नरसिंह राव,अटलबिहारी वाजपेयी वगैरे. वाजपेयींच्या मनात त्यांच्याविषयी विशेष आदरभाव होता. अटलजींच्या काळातच म्हणजेच १९९९ला राम सुतारांना 'पद्मश्री' पुरस्काराने गौरवण्यात आले.
           आपल्या दिल्लीतील स्टुडिओत सतत कार्यमग्न असणाऱ्या सुतार सरांना खरा हातभार लागला तो त्यांचे पुत्र अनिल सुतार यांच्याकडून. स्थापत्यशास्त्राची पदवी घेतलेले अनिल सुतार हे वडिलांसोबत दिल्लीतील आपला स्टुडिओ सांभाळतात. डोळे दिपवून टाकणारी प्रगती राम सुतारांनी गेल्या ६०वर्षात अथक प्रयत्नाने साधलीय. दिल्लीत राहून साऱ्या जगभर आपल्या शिल्पाचा दबदबा निर्माण केलाय. त्यांची प्रगती पाहून खरंच उर अभिमानाने भरून येतो आणि एकच ओळ आठवते ती म्हणजे 'दिल्लीचेही तख्त राखतो महाराष्ट्र माझा'
            वयाच्या ९१व्या वर्षीही त्यांची उमेद अजूनही कायम आहे. गुजरातमधील 'स्टॅच्यू ऑफ युनिटी' हे सरदार वल्लभभाई पटेलांच १८२ मीटर म्हणजेच साधारण ६०० फूट उंचीचं भव्य शिल्प उभारण्याची त्यांनी इच्छा आहे. आणि हे काम त्यांना मिळाल्यास ते नक्कीच त्याचं सोनं करतील. 
          यशाची एवढी शिखरं पादाक्रांत करूनदेखील पाय जमिनीवर असणारे पद्मभूषण श्री. राम सुतार यांचं कार्य समस्त महाराष्ट्र आणि देशासाठी अभिमानास्पद आहे. तुमच्यातल्या अवलिया आणि सतत कार्यमग्न असणाऱ्या 'कर्मयोगी शिल्पकाराला' आमचा मानाचा मुजरा. तुम्ही दीर्घायुषी व्हावं याच सदिच्छा!


©भूषण वैद्य


Thursday, October 4, 2018

वॅन गॉग का एक खत (गुलजारांची कविता)



थेओ सारखा भाऊ ज्याला लाभला
त्याने आयुष्यभर केलेल्या आर्थिक मदतीवर याने चित्रं केली
दोघांमधले पत्रव्यवहार हेच डॉक्यूमेंटेशन,
तशी वॅन गॉग ची चित्रही डॉक्यूमेंटेशनच
पण शब्द कमी पडतात तिथे चित्रं
आणि चित्र कमी पडतात तिथे शब्द
वास्तविक कोळसाखाणीवर काम करणाऱ्यांची सेवा करायला गेलेला हा एक मिशनरी
पण भावाच्या पत्रावर मागच्या बाजूला कोळश्याने चित्र काढतो काय?
आणि त्याचं आयुष्य बदलतं काय?
सार काही अविश्वसनीय
गॉगिन सारख्या कलाकार मित्रासोबत मदमस्त आयुष्य जगलेला
प्रेमभंगामुळे मानसिक संतुलन ढळलेला हा वॅन गॉग, गॉगिन वरच वस्तरा घेऊन धाउन गेला
पुन्हा त्याच वस्तऱ्याने स्वतःचा कान कापून प्रेयसीला भेट दिला,
पिवळा रंग घोटून घोटून कॅनवास रंगवले.
भर उन्हात बसून सूर्याची, सूर्यफुलांची चित्रं काढली.
असंख्य सेल्फ पोर्ट्रेट्स, लँडस्केप्स केली
मानसिक रोगी होऊन इस्पितळात असताना याचं आयुष्यात पहिलं चित्र विकलं गेल.
काही महिन्यांनी पोटात गोळी झाडून घेऊन जीवन संपवणाऱ्या आणि उणंपुर 40 वर्षांचं आयुष्य लाभलेल्या या बिलंदर मनस्वी कलाकाराची चित्रशैली मात्र कायम लक्षात राहते.
आयुष्याच्या शेवटचे काही महिने तो इस्पितळात होता.
वेडाचे झटके येणं रोजचं झालं होतं.
त्याचंच वर्णन करणारी वॅन गॉगवरची गुलजारांची ही कविता.
.
वैनगॉग का एक खत
तारपीन तेल में कुछ घोली हुयी धूप की डलियाँ,
मैंने कैनवस पर बिखेरी थीं,----मगर
क्या करूं लोगों को उस धुप में रंग दिखते ही नहीं!
मुझसे कहता था 'थियो' चर्च की सर्विस कर लूं--
और उस गिरजे की खिदमत में गुजारूँ मैं
शबोरोज जहाँ--
रात को साया समझते हैं सभी, दिन को सराबों
का सफर!
उनको माद्दे की हकीकत तो नज़र आती नहीं,
मेरी तस्वीरों को कहते है तखय्युल हैं,
ये सब वाहमा हैं!
मेरे 'कैनवस' पे बने पेड़ की तफसील तो देखें,
मेर तखलीक खुदावंद के उस पेड़ से कुछ कम
तो नहीं है!
उसने तो बीज को इक हुक्म दिया था शायद,
पेड़ उस बीज की ही कोख में था, और नुमायाँ
भी हुआ!
जब कोई टहनी झुकी, पत्ता गिरा, रंग अगर जर्द हुआ,
उस मुसव्विर ने कहाँ दखल दिया था,
जो हुआ सो हुआ------
मैंने हर शाख पे, पत्तों के रंग रूप पे मेहनत की है,
उस हकीकत को बयां करने में जो हुस्ने -हकीकत
है असल में
इन दरख्तों का ये संभला हुआ कद तो देखो,
कैसे खुद्दार हैं ये पेड़, मगर कोई भी मगरूर नहीं,
इनको शेरों की तरह मैंने किया है मौज़ूँ!
देखो तांबे की तरह कैसे दहकते है खिज़ां के पत्ते,
"कोयला कानों" में झोंके हुये मजदूरों की शक्लें,
लालटेनें हैं, जो शब देर तलक जलती रहीं
आलुओं पर जो गुजर करते हैं कुछ लोग,
"पोटेटो ईटर्ज़'
एक बत्ती के तले, एक ही हाले में बाधे लगते हैं सारे!
मैंने देखा था हवा खेतों से जब भाग रही थी,
अपने कैनवस पे उसे रोक लिया------
'रोलाँ' वह 'चिठ्ठी रसां',और वो स्कूल में
पढता लड़का,
'ज़र्द खातून', पड़ोसन थी मेरी,------
फानी लोगों को तगय्युर से बचा कर, उन्हें
कैनवस पे तवारीख की उम्रें दी हैं--!
सालहा साल ये तस्वीरें बनायीं मैंने,
मेरे नक्काद मगर बोले नहीं--
उनकी ख़ामोशी खटकती थी मेरे कानों में,
उस पे तस्वीर बनाते हुये इक कव्वे की वह
चीख पुकार------
कव्वा खिड़की पे नहीं, सीधा मेरे कान पे आ
बैठता था,
कान ही काट दिया है मैंने!
मेरे 'पैलेट' पे रखी धूप तो अब सूख गयी है,
तारपीन तेल में जो घोला था सूरज मैंने,
आसमां उसका बिछाने के लिये------
चंद बालिश्त का कैनवस भी मेरे पास नहीं है !
मैं यहाँ "रेमी" में हूँ,
"सेंट रेमी" के दवाखानों में थोड़ी सी मरम्मत के
लिये भर्ती हुआ हूँ!
उनका कहना है कई पुर्जे मेरे ज़हन के अब
ठीक नहीं हैं,
मुझे लगता है वो पहले से सवा तेज है अब!
- गुलज़ार

Sunday, October 25, 2015

गंगोत्री

बूडन जाण म्हणजे काय?
बुडवून मारणं म्हणजे काय?
मला माहितेय
लोकं दारुच्या नशेत बुडून जातात
काही दारू प्यायल्याने बुडून जातात
मी पहिलं होतं माझच मरण माझ्या डोळ्यांनी
जेंव्हा अडकलो होतो पाण्याच्या भोवऱ्यात
माझी जगण्याची धडपड
जीव तोडून हातपाय मारणं
दोनदा खाल्लेल्या गटांगळ्या
हे सारं पहात असलेल्या मित्राच्या डोळ्यात दिसलेली काळजी
आणि एका क्षणात त्या भोवऱ्यातुन कुठल्याशा उर्जेने बाहेर आलेला मी
जगण्याची इच्छा आकांक्षा खऱ्या अर्थाने अनुभवत होतो पण;
पण तू मात्र मला मारायचा विडा उचललायस
एखाद्या मुलीने किती सुंदर दिसावं याला काही मर्यादा?
तुला पाहून बेभान होतो मी
भरकटत जातो
तू मात्र स्थितप्रज्ञासारखी निश्चल
आपल्या कांतिच्या आभेने उजळलेली,
पहात असतेस माझं भरकटणं तुझ्या नशिल्या डोळ्यांनी,
मी मात्र झिंगुन जातो
बेभान होउन जातो
त्याच डोळ्यांच्या भोवऱ्यात अडकत जातो
नकळत खेचला जातो
पण या डोळ्यात बुडायचय मला
आकंठ बुडायचय
याच्यापेक्षा सुंदर मरण ते काय असेल
मीच तुला माझी सुपारी दिलीय समज
पण एकदा
एकदाच
एक कटाक्ष टाक माझ्याकडे
त्याच प्रेमळ नजरेने पहा
मझ्यातल्या अभिजात कलेची प्रेरणा असलेली तू
उरशील माझ्या कलेच्या रूपाने
पण मी आणि माझी कला मात्र माझे उरलो नाही
झालो आहोत फक्त तुझे
एखादं चित्रही जन्मतं तर त्याला कारण तुझे डोळे असतात तर कधी तुझं निलाखस हास्य
अशीच हसत रहा,
अशीच दिसत रहा,
अशीच वहात रहा,
माझ्या कलेच्या प्रेरणेची गंगोत्री होऊन
शांत,
संथ,
त्यातली एक डुबकी माझी कला पवित्र करेल.
© भूषण वैद्य

Friday, July 10, 2015

काकदृष्टी

जेजे च्या कट्टयावर बसलोय.
एकटाच.
निवांत.
संध्याकाळ झाली तरी समोर एका कावळ्याची नवं घरटं बांधण्यासाठी काड्या जमवण्याची लगबग चालुये.
जेजे मध्ये एवढे कावळे का आहेत? याच एक कारण काही सीनियर्स कडून मी ऐकल होतं, की म्हणे जे कलाकार खरोखर जेजे वर प्रेम करतात ते मेल्यावर सुद्धा कावळ्याच्या रूपाने जेजेमध्येच येतात. इकडचच जग त्यांना जास्त आवडतं.
ते एक संस्कृत सुभाषित आहे ना,
कावळ्याला जरी मानसरोवरात सोडलं तरी त्याच मन राजहंसाप्रमाणे तिथे रमत नाही.
पण आम्ही कलाकार कावळेच आहोत. आम्हाला कोणी राजहंसाप्रमाणे पाळू शकत नाही.
आमचा पिंडच वेगळा.
पु.ल.देशपांडेंनी हरीतात्यांच वर्णन केलय अगदी तस्सच आम्हा कलाकारांच.
आमच्या काकदृष्टीने आम्ही जे पाहतो ते पुष्काळांना सरळ दृष्टीने नाही दिसत.
कलाकाराला डोळे असतात पण ही काकदृष्टी इकडेच मिळते. 
आता पुन्हा पाऊस सुरु होईल.
वैशाख वणव्यात पोळुन निघालेली इकडची मृदा भिजुन जाईल. तोच आवडता मृदगंध दरवळेल. नव्या सृजनाला सुरुवात होईल. लॉन गवताने भरून जाईल.
कॉलेजमध्ये पण नव्या कलाकारांची फळी प्रवेश करेल. पुन्हा जेजे गजबजेल नव्या कावळ्यांनी.
काड्या काड्या जमवून बांधलेल्या त्या कावळ्याच्या घरट्याचं मात्र या पावसात काय होईल माहीत नाही.

न्यूडस्टडी

न्यूडस्टडी. कलाशिक्षणातील एक महत्वाचा विषय. एरवी एकमेकांना शिव्या घालून बोलावणारे मित्रसुद्धा या वेळी मात्र अगदी चिडीचुप आपापल ड्रॉइंग करत असतात. आयुष्यातल्या पहिल्याच न्यूडस्टडीला मॉडल समोर बसल्यावर हृदयाचे वाढलेले ठोके कानात स्पष्ट ऐकू येतात.
परवाच जेजेच्या वार्षिक कलाप्रदर्शनात एका मॉडलचा सत्कार करण्यात आला. गेली 25 ते 30 वर्षांहून अधिक काळ त्या जेजेमध्ये मॉडल म्हणून बसल्यात. कित्येक कलाविद्यार्थ्यांच्या अभ्यासासाठी त्यांनी आपलं अर्ध्याहुन अधिक आयुष्य दिलय.
अशीच अजुन एक मॉडल जेजेमध्ये आहे. आमच्या न्यूडस्टडीच्या वेळेस तिने एका शिल्पाकडे बोट दाखवून आम्हाला सांगितलं "ये मैं ही हूँ. आपके कोई तो सर थे उन्होंने किया था ये, तब मैं 14 साल की थी" "आज बहुत सालो के बाद न्यूड बैठने के लिए आयी हूँ"
जे हिरव्या रंगात रंगवलेलं एका मुलीच सेमिन्यूड burst आम्ही इतके वर्ष पहात होतो ते याच मॉडलवरुन केलेलं होत.
असे कित्येक किस्से असतील न्यूडक्लास मधले.
पूर्वी न्यूडस्टडीच्या वेळेस मॉडल आणि विद्यार्थ्यांत संवाद फार कमी होता. शेजारी बसलेले विद्यार्थीही एकमेकांशी बोलत नसत. सारं गंभीर वातावरण.
आता मात्र हा संवाद वाढलाय. मॉडललाही कुतूहल असत कलाकृतीबद्दल. कलाकृतीवर चर्चा होतात. गप्पगोष्टी होतात.घरच्यांच्या चौकशीपासून ते मजा मस्ती पर्यंत मोकळं वातावरण असतं. अर्थात हे सार सर नसताना. सर आले की सार वातावरण पुन्हा गंभीर.
परदेशात न्यूडस्टडीसाठी व्यावसायिक न्यूड मॉडल मिळतात. आपल्या इथे मात्र न्यूड मॉडलला जास्त पैसे मिळतात म्हणून नाइलाजास्तव न्यूड बसणाऱ्या मॉडलच अधिक. अर्थात त्या बसतात म्हणून आपला अभ्यास होतो हे ही तितकेच महत्वाचे.
हे सार आठवण्याची गोष्ट म्हणजे हा विडियो.
कलाकार नसलेल्यांसाठी चार भिंतीत होणारा हा न्यूडस्टडी म्हणजे कुतुहलाची बाब.
न्यूडक्लास मधल एकूणच वातावरण. मॉडल आणि कलाविद्यार्थ्यांमधला संवाद. वेगवेगळ्या माध्यमांचा वापर करुन केला जाणारा अभ्यास आपण या विडियोत पाहू शकतो.
(टिप : ज्यांना नग्नता म्हणजे केवळ अश्लीलता वाटते त्यांनी कृपया हां विडियो पाहू नये. आणि कमेंट मधून फुकाचे सल्ले देऊ नये. धन्यवाद)

जेजे

शिल्प जेजे, चित्र जेजे
जिजिभॉईंच चरित्र जेजे

सिरॅमीक जेजे, टेक्सटाईल जेजे
झोळीसोबत दाढीची स्टाईल जेजे

मेटल जेजे, इंटेरियर जेजे
कला क्षेत्रातलं करियर जेजे

प्रिंट जेजे, अप्लाईड जेजे
आमच्या मनाचं 'प्राइड' जेजे

ताल जेजे, सुर जेजे
कलेचं पंढरपुर जेजे

स्टूडियो जेजे, वर्ग जेजे
केवळ अन् केवळ स्वर्ग जेजे

दिवस जेजे, रात्र जेजे
सोबत वेडे मित्र जेजे

धुंद जेजे, कुंद जेजे
ओल्या मातीचा सुगंध जेजे

एकांकीका जेजे, शिल्पसाद जेजे
रंगातून मनाचा संवाद जेजे

रंग जेजे, माती जेजे
आयुष्यभराची नाती जेजे

पिंपळ जेजे, वड जेजे
रंगणाऱ्या गप्पांचा फड जेजे

कटिंग जेजे, सिगरेट जेजे
कॅन्टीनमागचा गेट जेजे

अध्यापक जेजे, डीन जेजे
लक्ष्मणच ते कॅन्टीन जेजे

मामा जेजे, मामांची चाळ जेजे
कलेशी जोडलेली नाळ जेजे

गणगोत जेजे, गोतावळा जेजे
कावकाव करणारा कावळा जेजे

ज्युनियर जेजे, सिनियरचा सल्ला जेजे
'कम ऑन जेजे'चा कल्ला जेजे

रंगलो जेजे, दंगलो जेजे
डीन सरांचा बंगलो जेजे

काष्ठ जेजे, पाषाण जेजे
आमच्यासाठी जीव की प्राण जेजे

आवड जेजे, हौस जेजे
श्रावणसरींचा पाऊस जेजे

शांत जेजे, निवांत जेजे
रंगानी भिजलेले नखशिखांत जेजे

नदी जेजे, सिंधु जेजे
आमचा मानबिंदु जेजे

साथ जेजे, सहवास जेजे
रंगणारा कॅनवास जेजे

कागद जेजे, कुंचला जेजे
दिग्गज कलकारांची शृंखला जेजे

भूक जेजे, तहान जेजे
कलक्षेत्रात महान जेजे

तंद्री जेजे, भान जेजे
चित्रातले समाधान जेजे

ध्येय जेजे, ध्यास जेजे
अन् आमुचा श्वास जेजे

हृदय जेजे, स्पंदन जेजे
न तुटणारं बंधन जेजे

क्षेत्र जेजे, तीर्थ जेजे
आयुष्याला अर्थ जेजे

भाव जेजे, भक्ती जेजे
कलाकाराची शक्ती जेजे

बाप जेजे, माय जेजे
'जमशेटजी जिजीभॉय' जेजे

उगम जेजे, अंत जेजे
आयुष्यातला वसंत जेजे

सम्राट जेजे, राजे जेजे
फक्त आणि फक्त माझे जेजे
फक्त आणि फक्त माझे जेजे
© भूषण वैद्य